-Francamente, yo…
-Perdone, pero… ¿no es Ud. vendedor?
-A eso me dedico.
-Entonces, francamente, creo que debería desterrar ese adverbio de su vocabulario.
-Arrastro una depresión tremenda. Voy a ir al podólogo.
-¿Al podólogo? ¿Desvarías?
-En absoluto. Los estados de ánimos son, ante todo, asuntos propios de la raigambre.
-Buenos días.
-Buenas tardes.
-Pues entonces, buenas noches. Adiós muy buenas.
-¿Por qué hace reseñas en lugar de críticas, siendo Ud. un crítico?
-Porque no soporto las críticas a mi persona; si mis críticas fuesen acertadas, serían criticadas por los criticados, y si no lo fuesen, por los criticados y por la posteridad.
-La posteridad se olvida de la crítica.
-Al contrario. La posteridad se fundamenta en la crítica.
-Entonces, si los otros críticos piensan como Ud., no debe preocuparse por ser criticado por la posteridad, puesto que no llegará a existir jamás. Nos quedará sólo lo posterior.
-¿Qué es lo que no te gusta de mí? ¿Mi físico? ¿Mi carácter? ¿Mis aficiones?
-Todo.
-O sea, nada.
-Nada.
-El pensamiento es libre.
-Antes al contrario, yo creo que está entre rejas.
-¿Y cuáles son esas rejas?
-Los límites de la inteligencia.
(Entrevista a un flautista consagrado. Año 1950)
-¿Y Ud. por qué eligió la flauta travesera en vez de la flauta dulce? ¿Acaso tiene mayores posibilidades expresivas?
-No, qué va. Lo que pasa es que soy un poco miope y muy narcisista.
-Oiga, Padre, ¿por qué se empeña Ud. en dar los sermones en el teatro?
-Porque quiero estar cerca de la realidad.
-¿Por qué te has hecho azafata si tienes miedo a volar?
-Porque en tierra firme tengo más miedo aún.
(Tras una representación de La vida es sueño)
-¿No te ha gustado la obra?
-Mucho.
-Entonces, ¿por qué no aplaudes?
-Porque soy consecuente con ella.