-Tengo frío.
-¿Quieres que te arrope?
-Sí. Arrópame con mi lengua.
-¿No te da miedo ese tipo? Es un asesino.
-No. Me dan más miedo los tipos imprevisibles.
-Ha tenido suerte.
-Sería mejor que dijeras que está teniendo suerte.
-Se puede tener suerte en un momento concreto, aunque luego deje de tenerla.
-Hasta que no llegamos al final de nuestros días no podemos hacer el balance.
-Quizá tengas razón. Deberíamos conformarnos con ejercitar la conjugación de las formas impersonales del verbo.
-No quiero morir joven.
-¿Joven? Pero si ya tiene Ud. setenta años…
-¿Y?
-Pues que ya es viejo… vamos, anciano.
-Pero estoy vivo.
-Eso es evidente.
-La vida siempre es joven. Aunque la muerte lo es más aún.
-¿Cómo?
-Que la muerte es joven porque nos devuelve al estado originario.
-Entonces, ¿qué es la vejez?
-La excusa de los perezosos.
-¿Tú no te bañas nunca?
-No. Yo me ducho.
-¿Te gusta ahorrar agua?
-No. Me gusta dosificar el placer.
-¿Por qué le sigues haciendo daño, si ya está muerto y enterrado?
-Precisamente por eso. Ahora es cuando le puedo hacer daño de verdad.
-Son unos japoneses energúmenos.
-Oye tú, que yo soy japonés.
-¿Y qué?
-Pues que no tolero que me insultes.
-Yo no te he insultado; te estás insultando tú mismo.
-Oye, ¿quién era ese Juan Gutiérrez García al que han dedicado una calle?
-Un obrero.
-¿Un obrero? ¿Y cuál fue su mérito para que le hagan tantos honores?
-Haber trabajado doce horas diarias durante toda su vida.
-Y tú, ¿a qué te dedicas?
-Soy pasadólogo.
-¿Qué?
-Que me dedico a predecir el pasado.
-En el pasado no hay nada que predecir.
-Te equivocas. Predigo los hechos pasados que tendrán repercusiones en el futuro. Es, en definitiva, la racionalización del aprovechamiento de la historia.
-Eres el mejor, con mi permiso.
-¿Con tu permiso? Entonces ya no soy el mejor.
-Sí, porque a mí no debes tenerme en cuenta: yo soy un dios.
-Entonces, en un siglo descreído como el nuestro, vuelvo a ser el mejor.